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Estructura del trabajo:La transformación

LA TRANSFORMACIÓN

1.    INTRODUCCIÓN

Actividades:

Realizar las preguntas planteadas a través de una reflexión común.

·        Comentario del texto de Stuart Mill, Sobre la libertad (reflexión conjunta a partir de una preguntas)

·        Comentario del texto “Las tres transformaciones” de Nietzsche., (individual: qué sabía ya…, que hay de nuevo para mí…., que desafíos me plantea….)

2.    CONDICIONES NECESARIAS PARA LA TRANSFORMACIÓN

• ·         Libertad (¿Qué es? ¿Con qué se relaciona? Tipos de libertad, libertad positiva, libertad negativa,…) (conjuntamente)
• ·         Voluntad Humana, ¿De qué depende?, ¿Responde más a la razón o a los deseos? (individual, puesta en común y elaboración de una conclusión entre todos)
• ·         El problema del libre albedrío. (los siguiente puntos se darán como teoría o a partir de textos o imágenes)

Ø  Descartes: la libertad como indiferencia.

Ø   Spinoza: la libertad como conciencia de la necesidad.

Ø  Hume: libertad humana dentro de la necesidad natural

Ø  Kant: la libertad como fundamento de la moralidad

Actividades:

-      Comparad las distintas concepciones de libertad

-      Busca información sobre el debate entre Lutero y Erasmus de Rotterdam, ponla en común, reflexiona sobre ella y escribe una redacción que incluya un resumen de la información y la conclusión a la que habéis llegado.

3.    REFLEXIÓN SOBRE LA METAMORFOSIS DE KAFKA (parejas)

4.    Determinismo, compatibilismo, libertarismo. Reflexión a partir de una imagen, intentar llegar a la definición del concepto.

PRODUCTO:

Imagen (fotografía original o montaje original. Entiendo como original toda obra creada por vosotros) sobre la transformación según vuestra propia intepretación y comprensión, por parejas.

Ponencia:

Cada uno responderá a modo de TED una pregunta planteada sobre el trabajo.

Texto de Nietzsche

Nietzsche 1844-1900

 “Tres transformaciones del espíritu os menciono: cómo el espíritu se convierte en camello, y el camello en león, y el león, por fin en niño […] ¿Qué es pesado? así pregunta el espíritu paciente, y se arrodilla, igual que el camello, y quiere que se le cargue bien […] ¿Acaso no es: humillarse para hacer daño a la propia soberbia? ¿Hacer brillar la propia tontería para burlarse de la propia sabiduría? […] Con todas estas cosas, las más pesadas de todas, carga el espíritu paciente: semejante al camello que corre al desierto con su carga, así corre él a su desierto. Pero en lo más solitario del desierto tiene lugar la segunda transformación: en león se transforma aquí el espíritu, quiere conquistar su libertad como se conquista una presa, y ser señor en su propio desierto. Aquí busca a su último señor: quiere convertirse en enemigo de él y de su último dios, con el gran dragón quiere pelear para conseguir la victoria. ¿Quién es el gran dragón, al que el espíritu no quiere seguir llamando señor ni dios? “Tú debes”, se llama el gran dragón. Pero el espíritu del león dice “yo quiero” […] Crear valores nuevos -tampoco el león es aún capaz de hacerlo: mas crearse libertad para un nuevo crear- eso sí es capaz de hacerlo el poder del león. Crearse libertad y un no santo incluso frente al deber: para ello, hermanos míos, es preciso el león […] Pero decidme, hermanos míos, ¿qué es capaz de hacer el niño que ni siquiera el león ha podido hacerlo? ¿Por qué el león rapaz tiene que convertirse todavía en niño? Inocencia es el niño, y olvido, un nuevo comienzo, un juego, una rueda que se mueve por sí misma, un primer movimiento, un santo decir sí […] Tres transformaciones del espíritu os he mencionado: cómo el espíritu se convirtió en camello, y el camello en león, y el león, por fin, en niño” Nietzsche, Así habló Zaratustra.

Realiza una pequeña reseña del autor.

Localiza la idea principal. ¿A qué tres etapas se refiere Nietzsche? ¿Qué representa el camello? ¿Y el león? ¿Y el niño?